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熱點新知搶先報

 

內容簡介

  兩岸的糾結在民間力量的積極介入之下並非無解,或許有一天,行到柳暗花明處,情勢終將豁然開朗;其次,兩岸未來談判的籌碼並非全為「大」的一方所掌握,台灣人民奮鬥成功的經驗與果實必將成為兩岸統一與否或如何統一的關鍵因素。

  作者往返兩岸之間,全心投入華人文教及公益交流,以敏銳筆觸、深透眼光,臧否時事、立論精闢,廣收發聾振聵之效。

作者介紹

作者簡介

趙怡


  字心台,祖籍浙江杭州,1950年生於台灣基隆,政治大學企管系畢業,美國南加州大學傳播學博士,除任教於大專院校外,亦為資深傳播工作者,早期受命籌辦美洲中國時報,回台後主持華視新聞部,其後擔任中天、環球電視首任總經理及東森媒體集團副總裁,並曾出任行政院研考會委員、新聞局局長等公職;近年應聘為上海交通大學教授,另擔任中華文化推廣協會理事長與東森文化基金會、永慶慈善基金會董事長、高雄市國軍眷村文化發展協會理事長等民間職務,乃僕僕往返於兩岸之間,全心投入華人文教及公益交流活動。

目錄

推薦序
文章是兄弟的好      趙靖

自序
廿一世紀屬於全體龍的傳人

第一篇兩岸與政治
考慮讓國民黨痛一次
社會正義壓倒族群意識
國民黨浴火重生 非不能也
抗戰勝利七十年
期盼兩岸關係止跌回穩
兩岸的和平競賽
看舉世對中國的態度轉變
反貪是築夢的開端
兩岸關係發展何必曰利?
停戰紀念面面觀
要贏得天下 先抓住民心
愛台就非得反中?
再談反中情結
兩岸大勢超越藍綠
兩岸關係再出發的契機
國民黨革新需翻天覆地

第二篇社會與公益
請重視司法人權
眷村子弟回娘家
隨緣 簡單 真善美
世上最富有的「貧」僧
公益社會才是兩岸最大公約數
公益影展展現民間生命力
戰爭與和平
民間組織奮力向前
北京應大力推動宗教改革
眷村歷史不能被遺忘
虎年大限 引發台灣高教問題
行善者樂 多願者苦
為三名公僕按一個讚
史上最嚴禁煙令
留學生與國運
給柯市長兩個小建議
台灣不能成為詐騙王國

第三篇媒體與文化
媒體的勝利
新聞與廣告的界線
看「婉君」的身影
央視英語新聞力爭國際話語權
《穹頂之下》為言論自由開啟一扇窗
生命何價  中外有別
韓流席捲兩岸
CNN 三十五周年
台灣最美的風景還是人嗎?
資訊開放 不容阻擋
媒體革命的洪流
前進上海
中國足球夢
高鐵王國的美麗與哀愁
急流勇退的智慧
 

推薦序

文章是兄弟的好
趙靖(自由作家 前中國國民黨駐美總督導)


  人生在世,能夠擁有幾個兄弟姊妹,確是一樁挺熱閙,挺有趣,挺夠意思的事情。若是再攤上個兄友弟恭,重情重義的,那簡直就是前世今生修來的造化和福氣!

  想當年,海軍軍官趙爸結緣楊門閨秀趙媽於西安。於是乎,西安起跳,轉進高雄,接駁基隆而終站台北,在那個時時刻刻準備「反攻大陸」的年代,年輕的軍官夫婦, 為了響應政府「增産報國」號召,接二連三之後,又再追加四五,成績斐然,共育子女五名。倘若,那年頭就呼籲「兩個恰恰好」的話,咱們也就修不來今天的這份 「造化和福氣」了。所以說,「時勢造英雄」,這話確是一絲不假!

  (一)內舉不避親
 
  舍弟—趙教授,趙博士,趙局長,趙董事長,趙理事長— 趙怡先生,排行老四,上世紀五十年代誕生於基隆,自幼—「小時了了」,及長—「大亦不凡」;早自基隆若石幼稚園被選拔為扛舉全校「大旗」的排頭,左營海軍 子弟學校年年連選連任班長,成功嶺大專集訓,國防部蔣經國部長主持的開訓典禮上,榮膺「授槍代表」,美國明尼蘇達大學「中,港,台」生激烈競選中,當選中 國同學會會長,數十年來的「班長」,「代表」和「會長」歷練,早已培養出「為民服務」的高度熱忱和「出類拔萃」的領導氣質!數年前題名「政大校友風雲人 物」金榜,再添榮耀,而八年前受聘上海交通大學,於全校師生「民主投票」中,高票獲選年度「模範教授」校長獎,更是風光到了彼岸!
 
  總而言之,咱家老弟打從幼稚園大班開始,歷經小學生,中學生,大學生,留學生,以迄學成就業至今,大半輩子以來,堅持在「優秀」和「模範」中打轉,一路走來,始終如一;從小一路優秀,始終模範到老!

  (二)斯斯有兩種
 
  去年才剛將發表於《中國時報》、《人間福報》、《旺報》等專欄中的篇篇大作集結成冊,出版了一本《千里如斯》,如潮好評和如雷掌聲尚未停歇,而另一本訂名為《歲月如斯》的文集,又將要隆重推出了。
 
  作者以其行萬里路,讀萬卷書的豐沛學養和見聞,秉持「家事,國事,天下事,事事關心」的熾熱胸襟,「傳播學者,模範教授」的專精知識,「媒體主管,政府發言 人」的敏銳觸角,「中華文化推廣協會,東森文化基金會董事長」的傳承使命,「國際佛光總會理事,永慶慈善基金會董事長」的菩薩心腸,以台灣為軸心,兩岸為 半徑,從上海看臺灣,由台北觀世界,掃描當前大家關切的大事小情;無論政經時局的論述,新聞事件的點評,兩岸消長的感觸,心情偶得的抒情,字裡行間語重心長,發人深省,再一次地為廣大讀者,呈現了一份言之有物,言之有理,而言之更有趣的豐盛知識和文化饗宴!

  是的,斯斯有兩種;《千里如斯》和《歲月如斯》,前者如斯,後者亦復如斯!

  (三)長幼有「序」

  《歲 月如斯》付梓在即,作者這回除撰寫「自序」現身說法外,更別出心裁地一反傳統出書模式,未邀達官顯要或名流碩彥撰文「推薦」,竟然囑以老哥取而代之,也算 是個長幼有「序」的意思。接如此重任,感無比惶恐,然而身為知根知底,相依相伴,長達六十餘載的「資深兄弟」親密關係—那些年,左營明徳新村同渡歡樂童 年,台北民權新村共享青春年華,美國明尼蘇達冰天雪地一起「寒」窗苦讀;這些年,暫居上海,再續前緣,比鄰而居,守望相助,此番能夠藉此良機,為我廣大讀 者舉賢薦才,不也是責無旁貸的「不二」人選?

  記得,曾經為家中另一位趙博士—趙寧先生的第一本大作《詩画展》,寫過一篇以「我的老哥」為題的序文。歲月如斯,不捨晝夜,算來那已是近五十年前,追憶感傷,不勝唏噓的遙遠往事了!

  好書問世,好話道盡。人們常說:「老婆是人家的好,文章是自己的好」,我卻認為:「文章還是兄弟的好!」,絕對的!

自序

廿一世紀屬於全體龍的傳人 

  二○一六年四月我從上海交通大學媒體與設計學院正式退休,結束了在大陸的教書生涯。猶記得二○○七年秋天初來報到的時候,熱情爽朗的人事幹事田國華老師一面協助我填表格,一面朝著我大聲嚷嚷:「哎呀!院裡頭都說台灣來了位年輕教授,沒想到趙老師您高壽已過五十八啦!」田老師的詫異事出有因,原來大陸高校的正教授退休年限是六十歲,換句話說,我入校任教兩年後就得要辦理退休了。或許是著眼於我身為學院唯一台籍教師的特殊地位,不久之後,院方便授我以「博導」身分,才把任期再三延續至今。

  上海交大是中國頂尖學府,尤其以機械、電子、海洋工程等方面的學術成就聞名於世。我初任斯職時,媒設學院成立未久,以當時的師資、設備及科研水準而言,用「草創」二字形容,實不為過。 值得欣慰的是,如今學院裡人才濟濟,專職教師達一百餘人,近年來更加速國際化,在去年中國高校評鑑中,已榮登傳播教育界的前八強。

  八年半的時間不算長,可是整個世界的變化卻經緯萬端,日新月異,令人目不暇給,有時甚至感到手足無措,跟不上它的腳步;至於在私人領域裡,長輩親人的生老病死縱然是不變的規律,仍不時打亂生活的步調,留下難以撫平的傷痛。不過,在這段行走兩岸的日子裡,我接觸到許多中國新一代的學術菁英和一群勤勉奮進的學子,有機會參與不同主題的兩岸公益和文化交流活動,也利用餘暇走訪大小城鎮、五湖四海和嚮往已久的歷史文物景點,使我在稍嫌單調而鬆散的教職工作之外,還能獲得豐盛的生活資材與心靈養分。

  日子過得愜意,時間就飛快流瀉。記得剛移居上海不久,在五十九歲的慶生會上,生性幽默的二哥開玩笑地勸我「要好好珍惜當下」,他說:「因為你現在還可自稱四、五十歲,過了明天就變成六、七十歲了!」可不是,恍惚之間,竟未曾意識到逝者不捨晝夜,直至去年升格為「資深公民」,收到一張可免費坐公車的「敬老卡」,才驚覺自己已坐六望七,直奔古稀之年了。

  正如前輩作家王鼎鈞先生說的:「人生的前半,可用『聚』字來代表,後半生則是個『散』字」。所謂「聚」,就是聚斂的意思,不外乎爭名奪利或競逐權力地位;而「散」,是散佈、散播,人到晚年應該把人生積累的知識、經驗、財富與後來者分享。我生也庸碌,所「聚」者無多,不過近兩、三年來,謹守教職,勤於筆耕,投身公益,也算是稍盡一份「散」的責任吧。

  本書是繼《千里如斯》之後,繼續集結在《中國時報》、《人間福報》等專欄文字出版的第二本兩岸札記,有感於流水年華,一去不返,乃取《歲月如斯》為書名,一以自況,並引為惕勵。

  這一年多來兩岸/政經局勢變化加劇,近距離的人都可以察覺到雙方在和平發展中隱含著對立抗衡。站在同為黃炎子孫的立場,我樂見競爭造成進步,可是站在台灣這一邊,又擔心海峽再起波瀾,禍延鄉親父老。因此,本書內容大致指往兩個方向:一、從個人兩岸經驗中找到若干能減緩雙方僵局和融合人民情感的辦法,讓和平駐足,戰爭不再;二、對兩岸實質掌控權力或具有影響力的政治人物提出針砭意見,不分藍綠紅橘,不計地域族群,因為我一直執著地期盼着,廿一世紀真的屬於全體龍的傳人。
 

詳細資料

  • ISBN:9789571366111
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>
  • 本書分類:> >

內容連載

期盼兩岸關係止跌回穩
 
從上海回台北過年,感覺兩地都是「春意初露,乍暖還寒」的天氣,有如當下兩岸關係的寫照。回想二○一四年,台灣發生一連串震撼視聽的事件,使雙方關係陷入國民黨執政近七年來的最低點。時至今日,從官方的互動、輿論的向背和坊間的巷議街談中仍嗅得到那股冷戚的氛圍,間歇已有國內外觀察家對兩岸的未來發出悲觀的論調。
 
不過,換個角度可能感受不同。譬如,去年是台灣開放陸客來台的第六年,旅遊人數已近四百萬,前市依然看漲;近來在大陸,「瘋台灣」成為都會族的新時潮,舉凡寶島的人文風貌、城鄉美景、南北佳餚、民間習俗都變成大陸民眾艷羨與熱議的題材;許多影視歌壇上知名的台籍藝人,更是對岸年輕世代耳熟能詳、激情擁戴的心目偶像;來台讀書的陸生也持續增加,去年實際報到入學的已逾二千五百名,他們在此地大學校園中享受到更為自由開放的學風,也結識到大批從現代民主環境中成長的同儕青年,得以在耳濡目染下擴充視野;此外,基於馬政府的既定方針,從大三通以迄,兩岸民間文化交流日漸活絡,不論音樂、美術、戲劇、體育、學術、宗教、公益慈善等各界人士交互往訪,絡繹於途,不斷消弭隔閡,建立友誼,為兩岸和平發展奠定堅實基礎。而我們在與對岸互動過程中也見證到台灣民間人士蓬勃的朝氣和高昂的鬥志,他們以志工的身分參與其中,默默為兩岸搭建友誼的橋樑。最值得強調的是,無論陸生、陸客還是一般大陸民眾,只要接觸過台灣的人、事、物,幾乎都會留下正面的印象。
 

 

 

 

... 在兩宋之前,歷代帝王長相皆無認知。被傳是唐閻立本所繪《歷代帝王圖卷》里的13位帝王,也大都屬於寫意作品,除非畫家賦予的細節特徵,帝王面貌也大抵相同。兩宋帝王,已有宮廷畫師據實畫像,但寫意的成分依然濃厚。 蒙元帝王,沿襲宋式風格。明清兩代,帝王畫像的寫實性就很強了,尤其清代康熙以降,先有擅長寫實風格的西洋油畫宮廷畫師,後來又有照相技術傳入。帝王長的什麼樣,現代人已經一目了然。 明朝開國皇帝朱元璋是個特例,由於其出身草莽,自小顛沛流離,且又當過和尚,即位後且殘殺功臣,其長相如何在民間有多重版本,可以說是歷代帝王中畫像最多的一位。甚至有傳說他曾召集三名畫師為其畫像,前兩位據實畫像的畫師都為其所殺,因為他們畫的形神相似誇大了朱元璋的缺陷而被殺。第三位只是在形似的輪廓上刻意美化才博得朱元璋歡心。 ... 民間傳說不可不信也不能全信。別說朱元璋,就是一般百姓,也不希望畫師據實畫出面貌上的缺陷,這是人性使然。另一方面,由於朱元璋生於社會底層,和民間接觸較多,民間傳說他的一些外貌特徵—如額頭和太陽穴隆起、顴骨突出、寬闊的下巴要比上顎長出好幾分、大鼻子、粗眉毛、金魚眼、滿臉麻子等外貌特徵也極有可能是實際情況。 何況,《明史·太祖本紀》描述朱元璋的長相時說他「姿貌雄傑,奇骨貫頂。志意廓然,人莫能測」,前四個字雖是溢美之辭,後四個字卻也是隱晦描述朱元璋長得奇怪。試想,頭頂一塊「奇骨」不是很奇怪嗎? 筆者查找許多資料,發現正史和民間流傳有朱元璋的十六福畫像,其中面貌慈祥穿著朝服右上角正楷書金「大明太祖高皇帝」的當屬正史和宮廷所藏,另一幅民間流傳頗廣的是身著紅袍、頭扎黑色逍遙巾,畫像上方是一行隸書「明太祖真像」,此像突出民間傳說的闊長寬廣的大嘴巴子,形容十分誇張。 ... 而其它十四張圖像則均以這張為藍本,極力誇張、醜化朱元璋,有些甚至比例不當地在其臉上畫上斑點,以突出民間傳說的「三十六顆紅麻子」。這些圖像線條粗陋,有的服飾冠帶不合明朝規制,顯然是民間藝人的信手塗鴉之作。 筆者以為,真正的朱元璋畫像既不像宮廷藏本畫得那麼慈祥英俊,也不可能像民間版本將其描繪的那麼醜惡和不堪。真正的朱元璋長相極有可能是面貌一般但有些特徵較為獨特,譬如大嘴巴(現代人也有不少,俗稱「地包天」)等讓人印象深刻。民間畫像只不過誇大這一特徵而已,就像現代人的漫畫化。筆者並非胡亂猜測,而有邏輯理性可依。 ... 首先,外國史學專家的客觀評價。在美國學者牟復禮和英國學者崔瑞德編寫的《劍橋中國明代史》中,他們雖然體認民間傳說的「臉面有皺紋而痘點斑斑,顎部突出」,但也覺得朱元璋「看起來預示將來有不凡的質量」。其實說朱元璋的氣質神采非同一般。 而在2005年出版的《劍橋插圖中國史》中,美國學者伊蓓蕾則明顯對民間醜化朱元璋的那些畫像表達了質疑,她認為民間流傳的那些畫像是基於畫師的故意醜化,認為「太祖和其它皇帝一樣英俊」。 其次,明朝十六位皇帝中,除建文帝外,其它十四位均為成祖朱棣之後。從故宮所藏曆代明朝皇帝的長相看,從成祖到崇禎皇帝面貌大抵相若,而他們和宮藏的朱元璋像也都有幾分相像。從明朝世系相傳的面貌特徵看,宮藏的朱元璋畫像還是有幾分可信的。 ... 有趣的是,在前些年出版的中小學歷史課本上,也大都選擷朱元璋畫像的民間版本而忽略宮廷藏本。這或許是階級分析法歷史觀在現實中的體現,即對古代帝王首先抱持批判的眼光。但是這樣的畫像也會造成訛誤傳流廣泛,以至於醜化朱元璋的那張畫像會被後人篤定以為那就是朱元璋本人。 雖然封建皇帝長得什麼樣是小事,但明晰歷史事實,厘定評判歷史人物的客觀態度確是大事。因為在我們的歷史觀中,向來有臉譜化的傾向,譬如孔子是聖人是至聖先師的時候,孔子畫像是凜然威儀的,而當將孔子視作「開歷史倒車」的罪人時,孔子的形象又是猥瑣不堪的。 俱往矣。還是還原朱元璋的本來面目為好,即在人們無法定奪朱元璋真相的時候,最好將朱元璋的宮廷畫像和民間畫像一併展示出來,讓民眾自己判斷。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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